今天是中国的元宵节，恰好也是斯里兰卡的二月Navam 月圆节(Navam Full Moon Poya Day) 。“Poya”一词源自巴利语和梵语Uposatha 词， 意为“禁食日”。据说，由于当时没有日历，古代的亚洲苦行者使用满月来纪念过去。中国有很多关于月圆的节日，元宵节便是中国的传统节日之一，因正月十五是一年之中的第一个月圆之夜，所以称之为“元宵节”。元宵节之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏花灯、猜灯谜、吃汤圆、放烟花，举家团圆。而在印度洋的岛国斯里兰卡，每个月圆节 Poya Day（通常每个月一次）都是法定的公共假日，每个月圆节都有其相对应的名字，这些节日都是纪念佛教重要事件的日子，人们在节日里可以表达自己对佛陀（释迦牟尼）和先人的崇敬和纪念。Poya Day日期每年都会更改，某些Poya day日期可以在满月日期之前或之后的一天。
每月的月圆节名称：
一月Duruthu月圆节（佛陀首次来兰卡传道）
二月Navam 月圆节（佛陀首次召开僧团集会）
三月Madin月圆节（佛陀成道七年后首次回国省亲）
四月Bak月圆节（佛陀再临斯里兰卡阻止纷争度化众人）
五月Vesak月圆节（佛陀降生、成道、涅槃日）
六月Poson月圆节（佛教传入斯里兰卡）
七月Esala月圆节（“白象梦入胎”，佛陀母亲梦见白象入腹怀胎佛陀）
八月Nikini月圆节（佛陀涅槃后佛教第一次结集的日子）
九月Binara月圆节 （比丘尼僧团也就是女子僧团成立的日子）
十月Vap月圆节（雨季结束，僧侣接受衣钵供养）
十一月IL月圆节（佛陀嘱托授记弥勒未来佛，预言弥勒将会成为佛)
十二月Unduvap月圆节(印度公主护送圣菩提树枝干抵达斯里兰卡)
在Poya Day时期，一些商店和企业通常会关门，并且禁止出售酒精和肉类。在月圆节当天，斯里兰卡民众会沐浴更衣以表示对自身信仰的敬畏和重视，虔诚的佛教徒会前往寺庙供奉，听讲经说法。
二月Navam 月圆节
二月月圆节 Navam Full Moon Poya Day，是纪念佛祖两大弟子舍利佛和目犍连被佛祖指定为僧团的首席弟子的日子。
舍利子和目犍连被佛祖指定为僧团的首席弟子
在汉传佛教殿堂内，佛祖身边通常站着迦叶、阿难两大尊者，而在藏传佛教、上座部佛教中，立在佛祖身边的，通常是舍利佛与目犍连尊者。在斯里兰卡的许多寺院中，你会发现佛陀两侧各有一个比丘雕像，他们身披袈裟，偏袒右肩，双手合十，恭敬地站着。在上座部佛教地区，这两位弟子仅次于世尊本人，于佛教徒心中备受尊崇。他们是佛陀的两位上首弟子——阿罗汉舍利弗与目犍连。舍利弗站在佛陀右边，目犍连站在左边，他们所站的位置，正代表他们一生的职志。他们的名字一如佛，与佛教的历史密不可分。
舍利弗：又作“舍利子”，其母名“舍利”，故名。古印度摩揭陀国王舍城人，婆罗门种姓。佛陀的十大弟子之上首，因聪慧出众，在佛弟子中被誉为“智慧第一”，常代佛说法。年少时跟从六师外道中的删阇耶出家学道。佛住世的时候，在王舍城外的竹林精舍讲经说法。有一天舍利弗在街道上遇到了五比丘之一的马胜比丘，马胜比丘为他说了一个偈子：“诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大沙门，常作如是说”。舍利弗听了此偈当下大悟，他回到住所，叫上目犍连带领众弟子，一同到竹林精舍皈依在佛陀座下。舍利弗的皈依，使教团的势力大为扩张，佛陀誉他为法将，对维护僧团的统一做出重大贡献，舍利弗因此而占诸弟子的首座。
竹林精舍（Kalaṇḍaka Venuvan）位于印度王舍城北门一里余，是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物，它也是后来佛教寺院的前身，是佛祖宣扬佛法的重要场所之一。佛陀在竹林精舍安居的初期，有舍利弗与目犍连来皈依，成为座下高足，追随佛陀弘扬佛法。
大目犍连：又作“目连”、“目犍连”，意为“采菽氏”。古印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种姓。自幼与舍利弗交情甚笃，后同归佛门，成为佛陀十大弟子之一，有“神通第一”之誉。据《盂兰盆经》记载，目犍连曾为救母出离饿鬼道，而于七月十五僧自恣日供养十方大德僧众，遂为后世盂兰盆会的由来。
目犍连尊者在出家后第七天证得阿罗汉果，但舍利弗继续待在世尊身边，住在“野猪窟”（sukarakhatalena）的洞穴中，于王舍城托钵维生。在他出家后半个月，世尊为舍利弗的侄子“长爪”（Dighanakha）行者说法。舍利弗正站在世尊身后，为他摇扇。当他随着世尊的开示思维时，就像分享为别人准备的食物一般，他当下便成就了最高的声闻巴拉密智，证阿罗汉果。就在当天，夜幕低垂时，世尊召集弟子们，将“上首弟子”位授与两位尊者。身为上首弟子，舍利弗与目犍连在世尊的直接授权下，分担管理僧团事务的责任，并被认为是世尊缺席时的代理者。
Navam月圆节游行
科伦坡著名的Gangaramaya大庙每年都会举行盛大的Navam月圆节游行。
Gangaramaya是科伦坡最重要古老的佛教寺庙之一，融合了斯里兰卡、泰国、印度和中国的建筑元素，由著名的和尚Hikkaduwe Sri Sumangala Nayaka Thera于19世纪后期创立。最初寺庙只是隐在一片湖岸沼泽地上，Mahopadhya Dewundara Sri Jinaratane Thera对它进行了改造，慢慢发展形成了今天的面貌。他还免除了圣殿必须缴纳的市政费，并为来自远方的僧侣提供了施舍和住宿。
位于贝拉湖中的水中庙seema makala 原本是Gangarama寺庙的僧人受戒、集结的场所，现在是一座禅修和冥想中心。
Thera也习惯于制作和收集油烟叶书籍，而他收集的稀有书籍现在存放在圣殿中。他还是个古董收藏家，将在这里和海外访问中获得的文物、象牙和古董保存收藏在寺庙中。在苏格兰人J. Holmes Pollock的帮助下，还建立了印刷机，其想法是印刷书籍以在公众中传播佛法。Thera还通过获得圣殿周围的土地来扩大圣殿。继任者们继续改善圣殿，开建图书馆，并组织僧侣培训考试。发展多种职业培训中心、英语学院等，这些学院为许多弱势青年提供了职业和语言技能教学。同时也在境外开办了许多佛教中心，在境外传播佛法。
目前Gangarama的现任Galaboda Gnanissara Thera以更具艺术感的方式进一步改善了寺庙的房舍，以激发信徒心中的虔诚。并为儿童建立了一所佛法学校，同时做了很多工作来改善弱势青年和艺术家的生活。职业培训中心的服务得到改善，在全国许多地方都设立了分支机构。
第一次Navam月圆节游行Gangaramaya Navam Perahera于1979年举办，至今已有四十多年的历史。在大庙住持高僧带领下游行由庞大的大象队伍，传统舞蹈、高跷等多个表演团队参与，非常有斯里兰卡民族特色。一般斯里兰卡总统、政党领袖、佛教各教派僧王们也都会参加。游行通常持续两晚，今年是在2月25号、2月26号举行。游行晚7点开始，大约持续两小时，围绕Hunupitiya的Beira湖、Nawam 路、Gangaramya大庙进行，当天下午该地区将有特别交通管制。
文中Navam月圆节游行图片来源Gangarama寺庙官网
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